أقوال وحكم أفلاطون

تصنيف وسطاء الفوركس 2020:
  • FinMaxFX
    FinMaxFX

    أفضل وسيط فوركس لعام 2020!
    الخيار الأمثل للمبتدئين!
    تدريب مجاني!
    حساب تجريبي مجاني!
    مكافأة على التسجيل!

أقوال أفلاطون : 118 اقتباس من كلام أفلاطون

أقوال من كلام أفلاطون قمنا بجمعها بكل عناية و نرجو أن تنال اعجابكم . تحتوي الصفحة على 118 قول و اقتباس من كلمات أفلاطون.

118 قول من كلام أفلاطون

لا تطلب سرعة العمل بل تجويده لأن الناس لا يسألونك في كم فرغت منه بل ينظرون إلى إتقانع و جودة صنعه

الرأي هو شيئ وسط بين العلم و الجهل

إذا كان الجمال يجذب العيون ، فالأخلاق تملك القلوب.

الحاكم كالنهر العظيم, تستمدُّ منه الأنهار الصغار, فإن كان عذباً عذِبتْ.. وإن كان مالحا ملحتْ

كل بداية لها نهاية ، و هذه النهاية هي البداية لشئ آخر

توفر القناعة لصاحبها الوقت الكافي للتمتع بالحياة

لا تصير عين البصيرة حادة إلا إذ ضعفت عين الجسد

أغلب الناس عند السلطة يصيرون أشرارا

كل انسان يصبح شاعراً إذا لامس قلبه الحب

الشخص الصالح لا يحتاج القوانين لتخبره كيف يتصرف بمسؤولية ، أما الشخص الفاسد فسيجد دائماً طريقة ما للاتفاف على القوانين

لا تصاحب الشرير ، فان طبعك يسرق من طبعه شراً و انت لا تدري

لو كانت الحقيقة امرأة , لأحبها كل الناس.

الانسان هو أعمى يصير في الطريق الصحيح

تستطيع أن تعرف عن شخص أكثر في ساعة لعب أكثر منه في ساعة حديث

أكبر شر عدا الظلم هو أن لا يدفع الظالم ثمن ظلمه

السعادة هي معرفة الخير و الشر

الكرامة مجد يأتي نتيجة عقل مستقيم وجاد

الملك كالبحر تستمد منه الأنهار، فغن كان عذبا عذبت، وإن كان ملحا ملحت.

الثمن الذي يدفعه الطيبون لقاء لا مبالاتهم بالشؤون العامة هو أن يحكمهم الأشرار

لا تهتم بسرعة العمل بل جودته، لأن الناس لا يسألونك في كم فرغت منه بل ينظرون إلى إتقانه وجودة صنعه

الانتصار على النفس هو أعظم انتصار

تصنيف وسطاء الفوركس 2020:
  • FinMaxFX
    FinMaxFX

    أفضل وسيط فوركس لعام 2020!
    الخيار الأمثل للمبتدئين!
    تدريب مجاني!
    حساب تجريبي مجاني!
    مكافأة على التسجيل!

من عمل صنعات كثيرة لم ينجح في أي منها

يجب أن تذهب إلى الحقيقة بكل روحك

أصعب أنواع الصداقة كافة هي صداقة المرء لنفسه

الرجل الصالح هو الذي يحتمل الأذى لكنه لا يرتكبه.

التفكير .. هو حوار الروح مع نفسها

من مدحك بما ليس فيك فقد ذمك

نحن مجانين إذا لم تستطع أن نفكر، ومتعصبون إذا لم نرد أن نفكر، وعبيد إذا لم نجرؤ أن نفكر

لا تُثَبِّط عزيمة أحد يحقق تقدما متواصلا وإن كان بطيئا

مقياس الرجل العظيم قدرته على السخرية من المتاعب.

الموسيقى تعطي روحاً للكون، أجنحةً للعقل، طيراناً للمخيلة وحياةً لكل شيء.

يجب ألا يوجد بين المواطنين سواء الفقر المدقع أو الثروة المفرطة لأن كليهما ينتج شر عظيم.

لا نشين على الظلم لأننا نخشى ارتكابه بل لأننا نخشى أن نعاني منه

معرفة الأسماء تؤدي إلى معرفة الأشياء

ليس المهم أن تعيش بل أن تعيش جيدا

الرجل الصالح هو الذي يحتمل الأذى، لكنه لا يرتكبه

لا تحقرن قليلا من الخير تفعله فإن قليل الخير كثيره

عقول الناس م ? دونة في أطراف اقلامهم و ظاهرة في ح?سن إختيارهم

نتيجة اللامبالاة تجاه القضايا العامة هي ان يحكمنا أسوء الاشخاص

غزو الإنسان لنفسه هو اعظم غزو يحققه الإنسان في حياته

نحن مجانين إذا لم نستطع أن نفكر ، و متعصبون إذا لم نرد أن نفكر ، و عبيد إذا لم نجرؤ أن نفكر

الكرامة جلالة تنجم عن عقل سليم وجاد.

الأثرياء ليسوا، في العادة من الصالحين، ولذا فإنهم ليسوا سعداء

اللذة سعادة المجانين، والسعادة لذة الحكماء.

التفكير هو حوار الروح مع نفسها

الحياه التى لاننظر اليها نظرة تدقيق لا نستحق ان نعيشها

إن العقل الذي يسمو إلى معرفة الحقائق الأبدية لا يفنى حيث يتداعى الجسد

تراسيماخوس: ذلك لأن البشر إنما يذمّون الظلم خوفاً من أن يصبحوا من ضحاياه، لا اشمئزازاً من ارتكابه.

مَن يأبي اليوم قبول النصيحة التي لا تكلف شيئاً شوف يضطر في الغد إلي شراء الأسف بأغلي الأثمان

من سعى جنى ، ومن نام رأى الأحلام.

المتسامحون أسعد الناس قلوباً ، عرفوا قيمة الدنيا ، فلم يبالوا بأخطاء البشر.

لا تخشى أبداً أن تخطئ ، حتى تتقن ما تريد أن تتعلمه.

علموا أولادكم الفنون ثم اغلقوا السجون.

المعرفة التي تكتسب بالإكراه لا تملك أي سيطرة على العقل.

الإنسان حيوان أليف مُدَجّن.

رب مغتبط بنعمة هي بلاؤه، ورب محسود على حال هي دواءه.

كن لطيفاً .. لأن كل شخص تقابله .. يقاتل بشراسة في معركة ما.

أسوأ أنواع الظلم، الإدعاء بأن هناك عدلاً.

متى أصابه الحبّ يتحوّل أيٌّ كان إلى شاعر.

ها هم أُناس يقضون حياتهم معا من دون أن يستطيعوا البوح بما ينتظره كلٌّ واحد من الآخر.

الذين يستطيعون تخطي ورؤية ما وراء ظلال وأكاذيب ثقافتهم لن يصدقهم العامة أبداً .. فضلاً عن أن يؤمنوا بهم.

إن أثقل عقوبة للامتناع عن الحكم هي أن يحكمك شخص أدنى منك.

لكي تكون عظيماً لا بد أن يساء فهمك.

يمكننا أن نسامح بسهولة الطفل الذي يخاف من الظلام, أما مأساة الحياة الحقيقية فهي عندما يخشى الرجال الضوء

الذي يُعلم الناس الخير ولا يعمله بمنزلة من بيده سراجٌ يضىء لغيره.

مفتاح الحياة هو عدم الاستسلام عندما تشعر بالضعف

لتكن معرفتك بنفسك أوثق عندك من مدح الناس لك.

لا تستصغر عدوك , فربما تمكن منكَ لمبالغته في تكبيرك.

لا تجعل البشر مرآة لأخلاقك ، تسيء إن أساؤوا وتحسن إن أحسنوا ، كن أنت مصدر الخير دائماً.

لا تهب نفسك لغير عقلك فتسىء ملكتها وتضيع زمانها وترذلها بسوء العادة لها.

الرجل الحكيم يتحدث لأن لديه شيء يريد أن يقوله, بينما الأخرق يتحدث لأنه يريد أن يقول شيئاً.

اجتنب مصاحبة الكذاب ، فإن اضطررت لذلك فلا تصدقه.

اكسب قلوب الآخرين بأربع ، بطيب الكلام ، وجميل الاهتمام ، وصدق الالتزام ، وحسن المعاملة.

أكثر شخص مكروه عند الناس هو الذي يقول الحقيقة.

إدفعوا الشهوات فإنها ضد الفكر ولا تطلبوا ما لا حاجة لكم إليه.

يعاقب الأذكياء الذين يرفضون الانخراط في العمل السياسي بأن يحكموا بواسطة الاغبياء.

ليس الحكيم التام من فرح بشيء في هذا العالم أو جزع لشيء من مصيباته واغتمّ له .. أدِم ذكر الموت والاعتبار بالموت .. تُعرف خساسة عقل المرء بكثرة الكلام فيما لا يعنيه وإخباره بما لا يسأل عنه ولا يراد منه.

( يجعلنا الحب مكتملين مرة أخرى ) الحب هنا هو الشعور بالانتماء الروحي لشخص ما ، انه الشعور بالسعادة المطلقة لكونك وجدت ذلك الشخص الذي يكملك ويجعل من وجودك ذو قيمة.

اقوال وحكم الفلاسفة

محتويات

أقوال وحكم الفلاسفة

يمتلك الفلاسفة على مر العصور وجهة نظر معينة ومختلفة حول جميع أمور الحياة، فهم يأخذون الأمور بطريقة مختلفة عن غيرهم، ويضعون مجمل حكمتهم عادة ضمن بضع جمل رائعة، فمنهم من كتب الكثير من الحكم عن الحياة، والعلم، والثقافة، ومنهم من رُصدت عنه أقوال متعددة عن الفرق بين الرجال والنساء من تصرفاتهم إلى صفاتهم، وهنا سوف نقدم لكم بعض العبارات عن عدد من الفلاسفة الكبار.

حكم وليم شكسبير

  • البعض يولد عظيماً، والبعض يجتهد فيكون عظيماً، والبعض يسبب مشقة عظيمة لهؤلاء.
  • ما الحب إلا خيال وجنون، وإنّي لأنبئك بأنّ المحبّ يستحق أن يُلقى به في غرفة مظلمة ويجلد بالسوط شأن المجانين، وأمّا السبب في أن المحبين لا يعاقبون على هذا النحو ولا يشفون من علتهم، فهو أن الجنون أصبح شيئاً مألوفاً حتى ليبتلي به الضاربون بالسياط أنفسهم.
  • تبدو الأيام كلها ليالياً حتى ألقاك، والليالي تبدو أياماً مشرقة إذا أتاحت لي الأحلام أن أراك.
  • اذا أردت أن تَحبَ وأن تُحَبَ فتبحث عن الحب بين أقاربك وأصدقائك ولاسيما والديك، فلن تجد أحداً يكفيك بالحب سواهم فهم أحبوك دون سبب.
  • وما من جميلِ يظلُ جميلاً فشيمة ُكل البرايا الفناء، ولكن صيفَكِ ذا لن يغيب، ولن تفقدي فيه نورَ الجمال، ولن يتباهى الفناءُ الرهيب بأنك تمشين بين الظلال، فما دام في الأرض ناسٌ تعيش، وما دام فيها عيونٌ ترى، فسوف يردد شعري الزمانُ، وفيه تعيشين َ بين الورى.
  • لا تتسول وداً بارداً، ولا تسأل وصلاً متكلفاً، لا تنتظر مجيء من لا يجيء، كن متقدماً بعقلك متراجعاً بقلبك.
  • عندما تُدخل السعادة إلى قلوب الآخرين ستعرف السعادة عنوانك.
  • أظن أن البعض أصبحوا بحاجة للتجاهل قليلاً، ليعلموا كم كان اهتمامنا بهم جميلاً.
  • ما وجدت شعوراً أروع من أن يذكرك صديق من بعد طول غياب.
  • رغم بساطة الأفعال الصادقة، إلا أنها تصنع في القلب إحساساً عميقاً لا تصله كبائر المجاملات.
  • أعظم النعم في الحياة راحة البال، إن شعرت بها فأنت تملك كل شيء.
  • لراحة بالك: المعاملة بالمثل هي أفضل أسلوب للحفاظ على الراحة.
  • لا يهمني أمر كل شخص يرحل من حياتي، ما يهمني أن لا أكون المخطئ في حقه.
  • الجزء المحذوف من كلماتنا، الأحلام التي لا نخبر عنها أحداً، النظرة التي نحتفظ بها حتى نستدير، هي نحن في الحقيقة.
  • لا تسمح لأي مخلوق أن يحبطك، لا فكرياً، ولا عملياً، ولا عاطفياً، لا تسمح لهم أن يأخذوك إلى زاوية التعساء.
  • مساكينٌ مَن لا يتحلون بالصبر، فأي جُرحٌ هذا الذي لا يلتئِمُ إلا بشكلٍ تدريجيٍ.
  • المرأة العاقلة لا تغار، قيل له ولماذا؟ قال: لأن الغيرة اعتراف بأن هناك امرأة أجمل منها.
  • من باب الأدب استمع للبشر جيداً أما من باب الاحتياط، فلا تصدق كل ما يقولون.

حكمة وعبرة

قصيدة حكمة وعبرة للشاعر خالص عزمي، وهو من العراق، و نال دبلوم الصحافة من مصر، وقد تخرج في كلية الحقوق في بغداد، وأصبح مديراً عاماً في ديوان وزارة الثقافة والاعلام، وشارك في مختلف المؤتمرات داخل العراق وخارجه، وله العديد من الأعمال في الشعر، والقصة، والمسرحية، والبحوث النقدية في الأدب، ومن مؤلفاته: حكاية الأدب العربى المعاصر، وهندسة الفكر العربي، والبياتي في مدن العشق، وهذه قصيدته:

يا سلوة َ المغدور في فــكره ِ

وحيرة المجهول في أمره ِ

ويا بريق الفجر في ليلة ٍ

مثل شعاع البدر في طـهره ِ

قد جال في أشواقه وهلة ً

وحاور المكنون َمن ســره ِ

فقرب الصــادق من وجده ِ

وأبعد النافر َمن هـجره ِ

الله أدرى بالذي قد جرى

في صمته الناطق أو جهره ِ

صادفت ُذكراك ِفهل مخطيء ٌ

من يتبع القنــديل في اللـيل ِ

وهل تريني؟.. مذنبا ًعائدا ً

حين سرقت النجم َعن جـهل ِ

ذكراك كانت ها هنا لوحة ًً

من زنبق ٍيسبحُ في الكحل ِ

واليوم جف الزيت في جَــدهِ

ولاذت الريشة ُبالهزل ِ

أقوال جبران خليل جبران

  • إنّ القلب بعواطفه المتشبعة يماثل الأرزة بأغصانها المتفرقة، فإذا ما فقدت شجرة الارز غصناً قوياً تتألم، ولكنها لا تموت بل تحول قواها الحيوية إلى الغصن المجاور لينمو ويتعالى ويملأ بفروعه مكان الغصن المقطوع.
  • ليتنا مثل الأسماء لا تغيرنا السنين، وليت حبنا مثل الموت لا يتكرر مرتين.
  • فيا أيَّتها المحبةُ العادلةُ، يا منْ كبحتِ جماحَ رغائبي بيدكِ القديرةِ، وحوَّلتِ مجاعتي وعطشي إلى إباءٍ وشممٍ، لا تأذني للقويِّ العزومِ فيَّ، أن يأكلَ الخبزَ، أو يشربَ الخمرَ، اللذينِ يستهويانِ ذاتي الضعيفةَ. ذريني بالأحرى فأقضي جوعاً، بلْ دعي قلبي يتلهبُ عطشاً، واتركيني أموتُ وأفنَى، قبلَ أن أمدَّ يدي لقدحٍ لم تملئيهِ أو كأسٍ لم تباركيهِ.
  • لنتخاصم ما شئنا وشاء الخصام، فأنت من إهدن وأنا من بشرّي، ويبدو لي أن المسألة إرثية، أنت أقرب الناس إلى روحي، وأنت أقرب الناس إلى قلبي، ونحن لم نتخاصم قط بروحينا أو بقلبينا، لم نتخاصم بغير الفكر والفكر شيء مكتسب.
  • رأيتُ في مساء الأمس امرأةً جالسة على درجاتِ الهيكل، وكان جالساً معها رجلان، واحدٌ عن يمينها والآخر عن يسارها، ينظران إليها، وقد لاحظت متعجباً أن وجنتها اليمنى كانت شاحبة وأن وجنتها اليسرى كانت مورّدة.
  • سكوتك عن ما لا يرضيك، وتنازلاتك الأولى، وتغاضيك عن ما أتعبك، وإخفاؤك لرفضك، وتحملك، وكتمانك، جميعها صلابة لم تؤلم أحداً سواك.
  • كلما زاد حبك لشخص ما زادت حساسيتك تجاه ألفاظه وتصرفاته وردود فعله، ولأنك تتوقع منه أن يداري مشاعرك دائماً، لذلك ستُجرح منه كثيراً.
  • تلاقى الجمال والقبح ذات يوم على شاطئ البحر، فقال كل منهما للآخر: هل لك أن تسبح؟ ثم خلعا ملابسهما وخاضا العُباب وبعد برهةٍ عاد القبح إلى الشاطئ وارتدى ثياب الجمال ومضى في سبيله، وجاء الجمال أيضاً من البحر ولم يجد لباسه وخجل كل الخجل أن يكون عارياً ولذلك لبس رداء القبح ومضى في سبيله، ومنذ ذلك اليوم والرجال والنساء يخطئون كلما تلاقوا في معرفة بعضهم البعض، غير أن هنالك نفراً ممن يتفرسون في وجه الجمال ويعرفونه رغم ثيابه، وثمة نفر يعرفون وجه القبح، والثوب الذي يلبسه لا يخفيه عن أعينهم.
  • بين الناس قتلة لم يسفكوا دماً قط، ولصوصاً لم يسرقوا شيئاً البتة، وكذبة لم يقولوا إلا الصحيح.
  • لا تعود الناس على حلو الكلام دائماً، لأنك حين تجبرك ظروفك على الصمت سيظنون أنك لم تعد تحبهم.
  • أرى في حديثك ما يجعلني أعشقك للأبَد، فما بالك بلقائك.
  • عندما يكون الشخص سريع الحزن تأكد أن هناك من أتعب قلبه دون رحمة.
  • قَد تبكِي وهذَا حقُّك، قَد تحزَن وهذَا حقُّك، لَكنْ إيَّاك أَن تَنْكسِر.

نبضُ الحكمة

قصيدة نبضُ الحكمة للشاعر فيصل أحمد محمد فتح الله حجاج، يقيم حالياً في الأسكندرية في مصر، وهو يعمل كمعد، ومقدم للبرامج في إذاعة الإسكندرية، وله ثلاثة دواوين شعرية تحت الطبع، وهذه أبيات قصيدته:

حكم وأقوال أرسطو الشهيرة (أقوال الفلاسفة)

حكم وأقوال أرسطو الشهيرة (أقوال الفلاسفة) فيلسوف يوناني قديم يعتبر ضمن أشهر الفلاسفة في عصره حيث كان له دورا كبير في تاريخ الفلسفة الغربية ،عرف بأهتمامه البالغ بالميتافيزيقا كما كان أيضا شديد الأهتمام بالمنطق كان لأرسطو شهرة واسعة وأهمية بالغه في الفلسفة الغربية وذلك بحكم أعماله التي مازال تأثيرها واضحا حتي يومنا علي المدارس والنظريات الفلسفية ،ولد في أقليم مقدونيا وعندما كان في السابعة من عمره توجه الي أثينا حيث تتلمذ علي يد أفلاطون وكان شديد الأعجاب بفكره وفلسفته وكان من أنبغ تلامذته .

أضطر أرسطو الألتحاق بمدينة آسوس بأسيا الصغري وذلك بعد وفاة أفلاطون ولأنه كان يعمل كمستشارا سياسي لهارمياس ولكن قام فيليب المقدوني بأستدعاءه وذلك في عام 343 للأشراف علي تعليم أبنه الأسكندر الأكبر ولكنه مكث هناك حتي نضج الأسكندر وتولي السلطة وعاد الي أثينا مرة أخري وما لبث وأن أسس مدرسته الخاصة والتي أسماها (المعهد) .

ظهر تأثر أرسطو بأستاذه أفلاطون في كتاباته الأولي حيث قام بأتباع نفس الأسلوب الذي أنتهجه والذي كان قائما علي الحوار ولكن هذا الأسلوب لم يستمر لفترة طويلة فقد تخلي عنه وأعتمد في أسلوب كتابته علي العرض التحليلي لأفكاره وظهر ذلك من خلال بعض الأعمال التي وصلت إالينا مثل كتاب الأورغانون أوالميتافيزيقا فقد عرض من خلالهما مجمل القضايا التي تتعلق بالفنون والمعارف فقد عرض فيها تقسيما جديدا لأنواع العلوم المختلفة والتي تنقسم عنده الي ثلاثة أقسام .

فالقسم الأول هو العلوم النظرية التي تتضمن علم الرياضيات والفيزياء وعلم اللاّهوت ،أما الفلسفة العملية فهي التي تقوم بمعالجة العديد من القضايا الأخلاقية المختلفة ،أما بالنسبة للفلسفة الإنشائية فهي تهتم بكل ما يتطلبه الإنشاء والصناعة كصناعة الشعر والبلاغة ,ولكن هناك قسما أخر لم يحظي بالإدراج تحت قائمة تصنيف المعرفة وهو القسم الخاص بكل ما يتعلق بأعمال أرسطو المنطقية ويرجع السبب في ذلك أنه لم يكن يعتبر المنطق ركنا أساسيا من أركان العلم والمعرفة بقدر ما يشكل أداة للمعرفة ووسيلة لها .

أقوال أرسطو

كان الهدف الرئيسي لأرسطو هو التمييز بين القياسات التي تقوم علي المغالطة السفسطائية وبين القياسات السليمة ،فالأولي حتي لو تم أنطلاقها من قضايا صحيحة فأنها تصل في النهاية الي نتائج مغلوطة أما بالنسبة للقياسات السليمة فأنها تشكل حسبة أداة العلم ووسيلته المتميزة ،فعلي العكس أفلاطون كان يهتم اهتماما كبيرا بالرياضيات لكن كان كل أهتمام أرسطو كان منصبا في العلوم الطبيعية وذلك تاثيرا بوالده الذي كان يمارس مهنة الطب .

فالعالم في وجهة نظر أرسطو يتكون من كائنات مفردة تتشكل في الاجناس الطبيعية أو الأنواع فكل فرد يعتبر نموذجا فطريا ينمو في أتجاه إكتمال ذاتي يظهر في تحقيق التالتماثل مع هذا النموذج النوعي وذلك يوضح أن النمو والأتجاه لا يمكن أقصاؤها في الطبيعة لكن الطبيعة ككل تسير وفق مخطط ،ولذلك يؤكد أرسطو بأن الغاية أحد الأسباب الرئيسية للحركة في الطبيعة

  • الأمل هو حلم اليقظة .
  • جذور التربية مرة و لكن ثمارها حلوة .
  • أن يحب المرء يعني أنه يتمتع ، في حين أنه يتمتع إذا كان محبوبا .
  • غاية الحرب هي السلم .
  • الجاهل يؤكد و العالم يشك و العاقل يتروى الاستمتاع بالعمل يضفي عليه المثالية .
  • الاستمتاع بالعمل يضفي عليه المثالية .
  • السعادة هي هدف البشرية الحقيقي .
  • مَن يهزم رغباته أشجع ممن يهزم أعداءه، لأن أصعب انتصار هو الانتصار على الذات .
  • كيف تحكم على إنسان ؟ فأجاب : أسأله كم كتابا يقرأ وماذا يقرأ ؟
  • سئل أرسطو من يصنع الطغاة؟ فرد قائلا ضعف المظلومين .
  • الرجل المثالي يشعر بالمتعة في إسداء المعروف للآخرين .
  • الدولة الصالحة هي التي يكون فيها هو السيد الأعلى، ويكون لها دستور يسير على مبادئه الحاكم .
  • أفلاطون صديق و الحق صديق و لكن الحق أصدق منه .

حكم أرسطو

في مجال الفلك يري أرسطو أن الكون كله كروي ومحدود ومركزه هو الأرض وأن هذا المركز يتكون من عناصر أربعة أساسية وهي الماء والهواء والنار والتراب وقد ذكر في كتابه (كتاب السماء) ان لكل عنصر مكانه الخاص كما يري أنها تتحرك في خط أفقي علي عكس مدارات الأجرام السماوية التي تسير في حركة دائريه لا نهاية لها وبذلك فهب تعبر عن الكمال .

المشكله المطروحة بالنسبة للفلسفة العملية هي أن ما يوصف به الإنسان من الحرية في الأختيار ما هو إلا عائقا اما تقديم تحليل للوقائع سواء كانت الإجتماعية أو الإنسانية وهذا ما يجعلها تأتي دائما في درجة أدني بالنسبة لباقي العلوم النظرية ،بينما السبب الرئيسي في محدودية تلك المعارف الخاصة بدراسة الطبيعة الإنسانية بينما تتمثل حسب وجهة نظر أرسطو في القدرة علي أكتساب العادات ،بينما تلك العادات التي نتصرف علي أساسها هي مجرد عادات وتقاليد لثقافتنا وتمثل أختياراتنا من جهة أخري لذلفك من الصعب الألتزام أذن .

  • التعليم زينة في الرخاء وملاذ في الشدة .
  • انزل برغباتك إلى مستوى دخلك الحالي، وارتفع بها فقط عندما يسمح لك بذلك دخلك المرتفع .
  • الصديق الحقيقي روح واحدة في جسدين .
  • كل الفضائل تتلخص في التعامل بعدالة .
  • الشجاعة وسيلة للخوف والثقة .
  • لا يجب الخلط بين المدينة العظيمة والمدينة العامرة بالسكان .
  • الخوف ألم نابع من توقع الشر. لا يليق بالشباب التفوه بالحكم .
  • لا يليق بالشباب التفوه بالحكم .
  • الشجاعة أهم الصفات الإنسانية لأنها الصفة التي تضمن باقي الصفات .
  • إذا كان طريق ما أفضل من آخر فتأكد أنه طريق الطبيعة .
  • السعادة تعتمد علينا نحن .
  • أفضل شيء هو ترك الحياة كما تترك مأدبة: لا عَطِشاً ولا ثَمِلاً .
  • التعليم أفضل مؤونة للشيخوخة .

أقوي عبارات أرسطو

كان أرسطو يعتبر النفس هي السبب في حدوث جميع الوظائف التي يقوم بها الجسم سواء كانت حيوية أم بيولوجية ،وتم تشكيل نظريه تثبت أستحالة أنفصال النفس عن الجسد أو فصل الصورة عن المادة ،فالنظرية الفلاطونية كانت تقول ان النفس عبارة عن كينونة موجودة داخل الجسد وتتمني الأنفصال عنه ،لكن كل هذا لم يمنع أرسطو من الأقتناع بأن تطور الإنسان سواء أخلاقيا أو معرفيا أنما يكون مترتب أساسا عن نشاط النفس أولا .

كان لظهور العديد من الفلسفات المنافسه لفلسفة أرسطو كالرواقية والأبيقورية أثر سلبي عليه فلم يستطيع التأثير علي من لحقه من الفلاسفة ،لكن مع بدأ القرن الأول والثاني الميلادي بدأ الأهتمام بفلسفة أرسطو مرة أخري فقد تم إعادة إحياءها مرة أخري وذلك من أجل الأعتماد عليها في التوفيق بين العقل وتعاليم المسيحية وكان الفلسفة الأرسطية كانت السبب في التوفيق بين العقل والإيمان ،كما لا يمكن انكار الدور الذي قام به الفلاسفة المسلمين في التعريف بفلسفة أرسطو وترجمة مؤلفاته للعربية .

  • إفراط التوقي أول موارد الخوف .
  • إننا لا نصطاد الثعلب بالفخ نفسه مرتين .
  • إذا سمل أحد عين الآخر فليس من العدل أن يكتفي بسمل عينه فالمذنب يجب أن ينال من الأذى أكثر مما تسبب به .
  • الأمل حلم من أحلام اليقظة .
  • الصديق الحقيقي روح واحدة في جسدين .
  • صديق الكل ليس صديقا لأحد .
  • الحياء زينة للشباب، لكنه عيب على كبر السن .
  • بالنسبة للملذات القناعة ليست سوى وسيلة .
  • لا تتصدق على الفرد بل على الإنسان .
  • الدستور هو ترتيب مناصب الحكم في دولة ما .
  • يسهل خداع الشباب لأنهم يستعجلون الأمل .
  • التعليم زينة في الرخاء وملاذ في الشدة .
تصنيف وسطاء الفوركس 2020:
  • FinMaxFX
    FinMaxFX

    أفضل وسيط فوركس لعام 2020!
    الخيار الأمثل للمبتدئين!
    تدريب مجاني!
    حساب تجريبي مجاني!
    مكافأة على التسجيل!

الاستثمار عبر الإنترنت
Leave a Reply

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: